В мае 2026-го года, в «Объединении горских евреев» в Сокольниках состоялся первый фестиваль любительского кино «Память поколений. 26 ияра — День спасения и освобождения», приуроченный к новой важной дате в еврейском календаре. Мероприятие объединило авторов-любителей из разных регионов России и зарубежья, став уникальной площадкой для сохранения и трансляции исторической памяти о трагедии Холокоста, героизме солдат Красной армии и подвиге спасителей. В программе были представлены 15 работ из Москвы, Нижнего Новгорода, Дербента, Симферополя, Моздока, Дзержинска, Тулы и Австрии. Большинство участников смогли лично приехать на церемонию. Гран-при этого яркого фестиваля получила Елена Халевич (г. Нижний Новгород) за свой прекрасный документальный, короткометражный фильм «Детство, разбитое войной».
Для опытного психолога, художника и территориального куратора Благотворительного Фонда «Еврейский центр «Хесед Сара» Елены Халевич из Нижнего Новгородa, творчество стало отличным способом сохранить самое дорогое — память. Её дебютный короткометражный фильм «Детство, разбитое войной», основанный на реальных событиях военной поры, не просто покорил жюри фестиваля, но и заставил сотни зрителей с замиранием сердца и слезами на глазах по-новому взглянуть на свои собственные корни. Мы поговорили с Еленой о том, как искусство помогает бороться с забвением, как создавался её проект и почему сейчас так важно передавать семейные хроники из поколения в поколение.
- Елена, расскажите, пожалуйста, как родилась идея вашего фильма? С чего всё началось?
- Идея пришла, когда мы узнали об этом фестивале, приуроченном к 26 ияра. У нас было очень мало времени, оставался буквально месяц до дедлайна. Мы обсуждали с директором нашего Хэсэдa Юлией Львовной Горнушенковой, какие темы для фильма могут быть интересны как для старшего поколения, так и для молодежи. Вообще, путь Юлии Горнушенковой — это рассказ о том, как советская школьница из семьи беженцев стала одним из главных хранителей еврейской культуры в Нижнем Новгороде. Она родилась и выросла в городе Горьком (ныне Нижний Новгород). Родители Юлии, спасаясь от войны, нашли приют на Волге: мама со своими родителями и старшей сестрой с большим трудом выбрались из Полоцка (Белорусский город) в первые дни войны летом 1941 года, а отец Юлии добрался в Горький из города Белебеи, в котором семья была в ссылке после ареста ее дедушки. В Юлиной семье темы национальности открыто не обсуждались, но быт был пропитан традициями предков через бабушкины словечки вроде «шлемазл», «агицн паровоз», мамину фаршированную рыбу, форшмак и ежегодную мацу, которую с трудом добывали частным образом, и под покровом ночи привозили заветную коробку домой. Мама никогда не ходила на кладбище в субботу, не могла объяснить дочери почему, но твердо знала, что этого делать нельзя. Вопреки негласным ограничениям при приёме евреев в вузы, Юлия с первой попытки поступила в медицинский институт. Окончив его в 1982 году, она много лет проработала врачом скорой помощи. Переломный момент в её биографии наступил в конце девяностых. Начав с волонтерства в обществе еврейской культуры «Цви Гирш», Юлия вскоре возглавила отдел социальных программ в Нижегородском филиале фонда «Джойнт». Эта деятельность полностью изменила её жизнь. Юлия Львовна координировала работу более двух десятков Хэсэдов, занималась открытием новых еврейских организаций в городах Поволжья и Центральной России, увлеклась разработкой новых социальных программ и обучением патронажных сотрудников. Так, программа «Льготные лекарства» позволила тысячам пенсионеров бесплатно получать жизненно необходимые медикаменты. Юлия объехала десятки городов России и ближнего зарубежья, обучая патронажных работников уходу на дому за пожилыми людьми.
С 2007 года Юлия возглавляет созданный ею в своём городе Благотворительный Фонд «Еврейский центр «Хэсэд Сара» («Милосердие»). За это время организация неоднократно становилась победителем всероссийских конкурсов НКО, а её годовые отчеты получали высшие оценки экспертов. Однако, одним из главных достижений она считает сохранение утраченной памяти. Вместе со своей старшей сестрой Еленой Деречинской, были собраны материалы по «еврейскому краеведению» и изданы четыре книги об истории нижегородского еврейства, охватывающие театральную и научную деятельность, общественную жизнь начала XX века и судьбы земляков. Венцом этой огромной многолетней работы стало открытие 15 декабря 2013 года Музейной экспозиции об истории евреев в Нижнем Новгороде «Листая времени страницы…». Благодаря этому, у нас достаточно много архивных материалов, но, к сожалению, многих членов общины уже нет в живых, потому уточнить какие-то детали не представляется возможным.
Рассуждая о возможном сюжете фильма, я неожиданно вспомнила историю мамы Юлии Львовны по имени Муся Юдовна Аскинази, которая подробно описана в книге-альбоме ее дочери. Как в первые дни войны, будучи ребёнком, Муся, находясь на отдыхе в детском лагере, ощутила на себе весь страх и ужас надвигающейся войны! Я попросила Юлию Львовну рассказать об этом подробнее. Сначала она со смущением сомневалась: «Конечно, это был очень тяжелый момент, но, наверное сотни и тысячи пережили тяготы войны…., будет ли это интересно зрителям?». А я ответила: «Как же так? Это мощнейший эмоциональный фон — тревога, неизвестность и страх маленькой девочки, родители далеко… Здесь прослеживается наша история изнутри, здесь проявляются глубокие чувства и ребёнка, и его родителей». И тогда мы решили воплотить в реальность этот сюжет, основанный на подлинных событиях. Я взяла в руки книгу-альбом Юлии Львовны «Страницы семейной истории» 2016 года выпуска (самиздат), и подробно ее проработала. Единственным художественным приёмом в нашем фильме стал финал: мы представили, какие слова напутствия молодежи сказала бы Муся в наше время….
- Хотелось бы чуть больше узнать о главной героине вашей киноленты.
- Муся Юдовнa Аскинази родилaсь 15 мая 1927 года в городе Полоцк, между Западной Двиной и Полотой. Её детство прошло в многонациональном городе: русская школа №10 у Софийского собора, уроки белорусского и немецкого, игры во дворе с восемью дочерями соседей Фельдман и визиты в сукку к религиозной еврейской семье. В семье соблюдались еврейские традиции, дедушка был религиозным человеком, ходил в синагогу, молился, по субботам зажигали свечи. Привычный мир Муси рухнул в июне 1941-го. Те местные евреи, кто остался или уехал в ближайшие села, погибли. Так исчезли три сестры отца Муси — Злата, Дора и Роза, отказавшиеся эвакуироваться. Муж старшей сестры Жени, танкист Борис Соловейчик, служил на границе и с первых дней войны был мобилизован. Женю вывезли в город из-под обстрелов в приказном порядке, не дав попрощаться с мужем, а Мусю привезли домой из лагеря. Так вся семья собралась вместе, срочно решали, что делать….. Оставаться было нельзя!
Семью Аскинази успел вывезти из города дядя Соломон, с трудом достав грузовую машину. Мама велела дочерям (Мусе и Жене) надеть на себя теплые вещи — зимние пальто и сапоги в июньскую жару. Чтобы сэкономить место для других людей в машине никаких вещей взять с собой было нельзя. В кузове грузовика поместилось несколько семей: родители и сестра Муси, бабушка Лея, родственники с маленькими детьми. Железнодорожная станция была к тому времени уже разбита, но машина прорвалась до города Невеля. Оттуда в теплушках, под бомбежками они доехали до Горького (ныне - Нижний Новгород). Отец Муси Юда Моисеевич Аскинази чудом выбрался из Полоцка позже, когда немцы уже входили в город. Из большой Полоцкой общины выжили единицы. Почти вся семья соседей Фельдман погибла, спастись удалось лишь двум дочерям. Бабушка Муси умерла от истощения в эвакуации в Казахстане. В Горьком семье Аскинази пришлось буквально выживать. Ютились в 12-ти метровой комнате с печным отоплением впятером, голодали. Для того, чтобы получать рабочую норму хлеба вместо иждивенческой, вчерашняя школьница поступила в радиотехникум. Днём — учеба, вечером — работа на торфоразработках и строительстве узкоколейки. Тяжелая работа по колено в воде привела к серьезному заболеванию малярией, которая мучила Мусю многие годы. Этот труд, спустя десятилетия, принесёт ей звание ветерана войны. После Победы возвращаться было некуда — их дом в Полоцке был разрушен. Муся осталась в Горьком, окончила политехнический институт, стала ведущим инженером ГНИПИ. Там же работал её будущий муж - Лев Деречинский. История его жизни тоже очень тяжелая. Сын репрессированного, в возрасте девяти лет он с мамой и старшей сестрой оказался в ссылке, потеряв все. Тогда, в ночь на 20 мая 1937 года, жизнь семьи Деречинских раскололась на «до» и «после». Но это уже другая, еще одна страшная история семьи Юлии Львовны. Старшая сестра Юлии — Елена Деречинская была истинным знатоком еврейской истории и краеведения, много лет возглавляла ОЕК «Цви Гирш», ушла из жизни в 2015 году. Хранителем семейной истории осталась лишь младшая дочь Муси Аскинази и Льва Деречинского — Юлия Горнушенкова. Она живет в Нижнем Новгороде, возглавляет Благотворительный Фонд и сохраняет историю своей семьи — одной из немногих, кому удалось вырваться из местечек, перед их оккупацией немцами.
- Главная идея фильма понятна. А как технически вы это осуществляли? Одно дело - придумать кино, другое — реализовать задуманное.
- Сначала я написала сценарий и разбила всё по ролям. Мы нашли двух главных героинь — студенток, Полину и Людмилу. Мы нашли поддержку у наших друзей, которые за приемлемую цену помогли с технической частью. Конечно, было много обсуждений, споров и трудностей, как по форме представления материала, так и по содержанию. Платформы сейчас дорогие, поэтому где-то нам пришлось менять кадры, дорабатывать видео фрагменты нейросетями, чтобы сохранить и донести до зрителя необходимый нам смысл сюжетов. Получился довольно длительный процесс. Например, одна только озвучка Муси заняла 6 часов. Девушки — исполнительницы главных ролей, очень искренне и глубоко погружались в материал: перечитывали сюжетный рассказ, смотрели фотографии, изучали документальные хроники военного времени, чтобы лучше проникнуться той атмосферой.
- Как вы поняли, что фильм готов и его можно отправлять?
- Мы отправляли фильм на фестиваль в последний день, в буквальном смысле за пару часов до дедлайна. Я просила своих коллег в Москве: «Пожалуйста, дайте ещё пару часов!». Мы работали в бешеном режиме, с утра до вечера проживали эту ситуацию снова и снова, каждый момент. Потом нам уже казалось, что надо что-то менять, потому что мы просмотрели фильм сотни раз и глаз «замылился». Но, в конечном итоге, решили оставить, как есть, так как пришли к выводу, что невозможно в короткометражке объять необъятное. Главное, мы смогли донести до зрителя суть произошедшего с Мусей. Идея представить в конце киноленты реальную видео запись Муси, где она в последние дни своей жизни читает стихотворение, принадлежит ее дочери Юлии. И получилось очень пронзительно. Когда мы затем показывали фильм в стенах нашего «Хэсэда», плакали все — и те, кто знал Мусю, и те, кто её не знал.
- Расскажите о ваших эмоциях, когда объявили, что вы заняли первое место. Что почувствовали?
- На награждение в Москву ездили исполнители главных ролей нашего фильма, Людмила и Полина, а я не смогла поехать по личным обстоятельствам, но при этом, я испытала невероятно приятные эмоции. Радостно, что наш фильм занял первое место. Но главное — мы достигли основной цели: история Муси получила второе рождение. При жизни наша героиня была довольно скромной женщиной и не очень любила рассказывать о себе. А теперь её биография зафиксирована, запечатлена на века, заиграла новыми красками, её дети, внуки и правнуки будут иметь представление о событиях прошлых далеких лет. Это очень важно. Современный мир стирает границы, мы перестаём рассказывать детям и внукам истории наших родителей, бабушек и дедушек. А ведь ни одна семья, ни одно государство не могут жить без своего прошлого, без знания своих истинных ценностей и корней. Мы хотели показать, как это важно — помнить и передавать историю из поколения в поколение. После выхода фильма, многие знакомые принялись делиться своими судьбами, своим прошлым. Значит наша цель точно достигнута!
- Чем лично вы занимаетесь в «Хэсэде» Нижнего Новгородa?
- Я - психолог, художник. В «Хэсэде» работаю территориальным куратором — связующим звеном между подопечными и остальными специалистами. Также оказываю психологическое сопровождение нуждающимся. С возрастом у людей происходят физиологические и когнитивные изменения, принять их порой бывает сложно. Когда ты молод, ты знаешь — сломал ногу, она срастётся, будешь бегать дальше. В пожилом возрасте — всё иначе. Поэтому, мы помогаем людям разными социальными и культурными программами. Например, я веду занятия по профилактике когнитивных нарушений в пожилом возрасте, занимаюсь с участниками разными упражнениями, зaдaниями, мои подопечные сами пишут стихи, разгадывают ребусы.
- Какой ваш главный совет читателям: как сохранить молодость, если пришли возрастные изменения? Что делать?
- Понимать, что каждый возраст прекрасен по-своему. Жизнь у нас одна, и нужно ценить каждый день. Советую найти для себя хобби, быть полезным себе и своим близким, стараться быть самодостаточным человеком, никогда не унывать. Да, у всех бывают физиологические трудности, финансовые проблемы, на нас наваливается много препятствий. Но нужно помнить: в прошлое не вернуться. Я нахожусь здесь и сейчас, я жив — и, значит, для чего-то здесь нужен. Следует найти это «для чего» и продолжать жить...
